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戒色沉思录(七)邪淫者百年苦难

导读:戒色沉思录(七)邪YIN者百年苦难 戒色沉思录 (七) 邪淫者百忧俱至,百年苦难,百世孤寂 我们四面受敌,却不被困住,绝了道路,却不绝希望。遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。身上常带着神赐...
戒色沉思录(七)邪YIN者百年苦难

戒色沉思录 (七)

邪淫者百忧俱至,百年苦难,百世孤寂

我们四面受敌,却不被困住,绝了道路,却不绝希望。遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。身上常带着神赐的死,但神赐的生,也显明在我们身上。

——前言

是什么让我低人一等?

是什么让我一世孤寂?

是什么让我活着如同死去?

又是什么让我如魔鬼般肮脏与恐惧?

还是什么让我如雷霆般漂泊与咆哮?

或者我的时代还没有到来,有的人死后方生?

可正是淫欲让我低人一等,

颠沛流离,居无定所,

一无所有,别无所能,

让我像最卑贱的畜牲一样活在最肮脏的地方,没有一点干净的血肉,有的是肮脏以及恶心污秽的灵魂。

淫欲这样恶心的东西,可谓人人得而诛之,万恶淫为首,他让你神情萎靡,相貌丑陋,命运多舛,终生无成,任你再高的志向,再大的才华,一旦沉沦淫欲,余生就如同废物一般卷缩在最肮脏的角落里,享受世人的唾弃。所以但凡是年轻人,都应该戒除色欲,培养高大的志向,成为栋梁之才。

世界上其实最恶心的东西莫过于淫欲了,在暗地里看那些黄色小说,恶心电影,一边看,一边用手无耻的耸动着,或者意淫那些面容佼好,亭亭玉立的女生,臆想那些跟本不可能出现的肮脏情节。你一边意淫别人,一边还想追到自己的女神,可能吗?不可能。

再者,如果你喜欢一个人,那就满世界的去追他,即使她要结婚了,那就把她婚车的车轴打爆,都没什么关系,一个人一生总要豁出去一次,或者她也在世界的另一端在等你,但你沉沦的淫欲之中,身心胆小。又或许她不喜欢你,那就想方设法让她喜欢你,前面是山,我们就登山,前面是海,我们就度海,前面是皇宫,我们就轰他一炮,这就是青春,但是为什么要淫邪手淫呢?

而就是因为你手淫,意淫别人,所以你谈不到女朋友,一直是一个人,从没有在一起便无从离弃,一直无仇没怨,不用寻是惹非,无聊时手淫在忙时忘记,这样遗憾或者最完美。

这样的人生,卑鄙下流无耻,你真的需要吗?活着浪费空气,死了浪费土地。

还有,举手三尺有神明,你手淫的猥亵动作天下之间的神明和你死去的列祖列宗都一清二楚,你的祖宗不论是在天堂或在地狱,都会被蒙羞嘲笑,别的魂灵会说:“瞧,这就是你的子孙,放纵情欲,不知羞耻,真是一个好男儿啊,”所以你的祖宗若死后有知,都会没有面目见人了,因为他们处于虚空之界,你的一举一动,甚至起心动念他们都一清而楚,他们会为有你这样的子孙而感到羞耻,这样的后代,他们还会保佑你当官发财吗?他们不从坟墓里面爬出来找你算账都来不及了,还会保佑你?

再者,邪淫最损福份,福份是生存于世立于世的基粮,很多圣贤都说过,如孔子说,君子好色而不淫,更说少年之时,戒之在色。很多书籍也说过,寿康宝鉴,欲海回狂,钟离祖师戒淫文,等,如,

龙与蛇,本无常,

龙若有欲即为蛇,蛇能无欲临虫王,

是男是女能断欲,诚为世上真豪杰,

苟人伦,整世道,

虽非豪杰宁堪造,

饶有周公伊尹才,若不断欲终颠倒。

连圣贤都如此,何况你呢?

难道你没有梦想吗?

难道你想一辈子当丑小鸭吗?

难道你想一辈子被人嘲笑侮辱吗?

难道你想你未来的妻子在别人的怀抱里面吗?

该得到的尚未得到,不该失去的却早已丧失,难道你不想拿回属于你自己的东西吗?

就像小马哥所说:“凡我所失去的东西,终有一天,我终将要亲手一件一件拿回来。”

而对于沉沦于手淫的人,用我的话来说:这是一群失去所有的人,他们一无所有,他们颠沛流离,他们被上帝抛弃,他们注定流离的宿命,他们更被魔鬼所诅咒,诅咒他们像魔鬼一样的肮脏,对于宿命他们却永远无能为力,但是他们不甘心,他们将要蔑视宿命,即使燃烧生命,也要获得些什么,就如同凡我所失去的东西,终有一天,终究要亲手一件一件拿回来,即使断命折寿,也要证明一些什么,因为他们已经一无所有失去一切了,所以,一无所有的人,就要倾尽所有,就要连战连捷。要么通吃全场,要么一败涂地。死,只是归途,不是永别!

我们别无出路,那么就倾尽生命中的所有力量誓死戒淫,不死不休。所谓真正的勇敢,即使被重重宿命包裹,也要破茧而出; 所谓真正的理想,即使在无尽深渊,也会熊熊燃烧

。命运这种东西,归跟结底,都是要被踏于足下的,如果你还没有力量反抗它,只须怀着勇气等待。

阿弥陀佛,愿所有人都能成功戒色,因为淫欲这样的东西,太过于肮脏,即使把他打入九幽地狱,也不足可惜。最后送所有人一句话,正必胜邪,如同光所到过的地方,黑暗终将无所遁形。

——天殇