净土法门法师：夏老居士在往生之前，曾说将来这个经本会传遍全世界

净土法门法师：夏老居士在往生之前，曾说将来这个经本会传遍全世界

【佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经。】

这是民国二十一年夏莲居居士会集的，我们现在采取的这个本子。夏老居士也是认为自古以来这个会校本都不是善本，都有缺陷。这么好的一部经，确确实实能够帮助末法众生，了脱生死，圆成佛道，太重要太重要了，没有一个完善的本子，感觉到非常的遗憾。他老人家用了十年的时间，根据五种本子重新来校对、来编排。三年，他的初稿才完成。我们看这一本经没有多少，薄薄的，并不算太多，用了三年的功夫会集成的。会集之后，不断的一次又一次再修订，十年，这才有定本出来。所以我们的因缘是无比的殊胜。

因为印光大师对魏默深的本子有很严厉的批评，大家对於这个会集本、节校本都不赞同。印祖在近代是大众所景仰的，所以他老人家的话，别人听了的时候，没有一个不遵从的。这个本子老人家没有见到，到底这个本子印光大师反对不反对?我们就不得而知了，祖师不在世了。

我为了宣扬这一个版本，特地把五种原译本找到，四种会校本也找到了，一共是九种不同的本子，我把它印在一起。从前有净土五经，这个经还是五经，但是版本多了，我加了一个读本，《净土五经读本》，统统在里面了，诸位自己可以看。你看看印祖对於王龙舒、彭际清、魏源，他批评的对不对?原本一看，你就晓得他指出哪些地方了。

看它哪些地方有缺陷，你再看看夏莲居这个本子有没有?夏老居士这个本子，每一个字每一句都是原译本的原文，一个字没有改动。其他那些会集本多多少少都改了几个字，唯独夏老居士一个字没有改，这个难得。

所以不是不能会集，应当要会集的。但是会集要谨慎，取舍要确当，要精确，要妥当，这个事情相当不容易。龙舒居士、彭际清、魏源都是了不起的人，做这个事情都不能做到圆满。所以夏莲居老居士究竟是什么样的身分，我们不知道。黄念祖老居士也不肯透露，我问过他，他告诉我时候未到，现在不能说出。今年老居士往生了，也没有透露出来。

不过去年年底我在迈阿密讲经，迈阿密有许许多多奇奇怪怪的人，就是我们一般讲有神通的人，曾宪炜居士跟这些人往来很密，而这些人里面许多是外国人，我在那边讲经，他们也来听，曾居士翻译，他翻的还不错。他曾经拿夏莲居老居士的照片给这些人看，问他夏居士是什么样的人?说也奇怪，这些人看到夏莲居的照片，这个照片是书本上的照片，就是《无量寿经》经本前面有一张老居士的照片。他看了之后，他说这个人不是普通人，是大菩萨再来。他问他为什么?他说他的身体全身是透明的。照片我们看不出来，他看到他全身是透明的;而且告诉曾居士，这个人现在已经不在了，在世的时候不很出名，讲的完全正确。决定是大菩萨再来，普通人这个事情不能做到尽善尽美，会集的这么圆满。换句话说，超过了前人，不是一个普通人，这是来度末法众生的。

我这一次到北京，看看老居士的家属，看看他老人家临终有没有什么交代。那一边他的学生告诉我，夏老居士在往生之前，曾经跟他们说过，《无量寿经》(就是他这个会集本)将来是从海外传到中国。他们听了都莫名其妙，明明这个经本是他老人家会集的，中国的，怎么可能从海外传到中国?他说现在看起来，果然没有错，他的话说对了，是从海外传到中国的。他又说将来这个经本会传遍全世界

。现在看看我们做的，差不多;虽然没有达到全世界，大概世界上三分之二的土地，已经有《无量寿经》了。从这个情势上去看，确确实实有传遍全世界的可能。所以他所讲的话，现在几乎都兑现了，绝对不是一个普通人。

无量寿经 (第十四集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名：02-012-0014