大焚天的来历详解

大焚天不仅在佛教中比较有名，在印度教也是被很多人信仰的，因此现在有越来越多的人去修行大焚天，对于那些不熟悉的人还不知知道大焚天，那下面就为师兄们介绍下大焚天的详解吧。

大梵天神亦称“造书天、婆罗贺摩天、净天”，华人民间俗称“四面佛”，是印度佛教万神殿中重要的护法神。

在印度的形象是四头，两手，骑着一只鹅。可是到了西藏地的地位和形象都发生了变化，在藏传佛教里他仅为一般护法神，形象也变成了一面二手的形式。他身色洁白，右手持水晶长剑，左手持装满珍宝的平盘，绳套和长茅。发髻上戴有白海螺(因此又称他“具海螺髻者”。)身饰珍宝，穿金盔甲，盔甲上有孔雀翎毛尖顶，并有摩羯形饰品，面相平和，面有三眼，他能用第三只眼洞察三界。

除了一面二臂的善相身形外，大梵天在藏传佛教里更常见的是怒相身形。这怒相身形的大梵天叫犀甲护法，简称“犀甲”。藏文文献描述这位护法的形貌说：大野赞犀甲护法一身红色，生有一面二手，三只转动的眼睛。他的额头，眉毛紧锁，龇露獠牙，用上齿咬着下唇，牙齿尖如冰柱。他右手挥舞大棒，左手于胸前结期克印，并特绳套。左臂弯中尖一杆尖头缚有红旗的长矛。头戴饰有旗帜的头盔，腰间悬着虎皮箭袋，豹皮弓袋和一把剑、骑一匹浅褐色良马、他的身边有一只朱砂色公鸡。

犀甲护法还有五个化身形象。侍他的四方。他的右边是“身之化身”，为黑蓝色的龙赞;他的左边是“语之化身”，为黑红色的野赞;他的前面是“意之化身”，为白色神类;他的背后是“功德化身”，为白色护库;还有是占据内四方的“业力化身”，叫丹吉玛本。这五位化身皆为一面二臂，头戴帽，穿丝衣，手持不同法器，而每尊化身都执有绳套，除功德化身骑公鸡外，其余都以马为坐骑。

所以说只要我们坚持去修行大焚天，就能够收获到很多的知识，从而使我们修行的道路上也越来越顺利。在我们修行的过程中也需要遵守正确的修行方法，这样才能够给我们带来很多的帮助。