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佛法与传统文化

导读:佛法与传统文化一位正信的佛教徒并不需要为「挑战传统而挑战传统」,也不会「为反对而反对」地反传统!  但是,佛教徒依世尊的大悲智能为根本所依,以确立其人生的根本价值与处世原则,而非依「人间我执为基础的知见」或「纯粹以人或特殊文化为立场」的道德观而立身处世,这是「皈依三宝」的基本意义所在,更是正信佛教徒时时不可或忘的。...

  佛法与传统文化

  一位正信的佛教徒并不需要为「挑战传统而挑战传统」,也不会「为反对而反对」地反传统!

  但是,佛教徒依世尊的大悲智能为根本所依,以确立其人生的根本价值与处世原则,而非依「人间我执为基础的知见」或「纯粹以人或特殊文化为立场」的道德观而立身处世,这是「皈依三宝」的基本意义所在,更是正信佛教徒时时不可或忘的。

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  正信的佛教徒确信:佛陀乃是世、出世间唯一的究竟觉之圣者,其所说之真理与修行方法,亦是世间唯一的道路!世间其它宗教、文化思想等之神祇或创建者,即使「感觉上」好象是「佛菩萨示现」,那也仍是「外道」,佛教徒虽都予以尊重,但绝不可将之与三宝相比拟、相混淆!

  因此,正信佛教徒不受限于「传统威权」或「文化传统」等思想的束缚,而是有条件的接受。若这些思想有不合佛法道理的地方(如吃肉才健康、不孝有三无后为大、天下无不是的父母、君主王臣都有天命不可违抗、出家是不孝不忠、轻视出家人、吃葱蒜、吃鸡蛋.....等等),都应有独立的思考与作为,而不应冬烘模糊、墨守成规,乃至出卖佛法良知!

  至于有与佛法相合,或不违佛法而为当地人民文化、风俗所遵行者,当然佛教徒也是随喜的。但却也不宜如今日某些团体那般,过度的投入提倡,甚至把外道神祇或神职人员拱为佛或菩萨。如此不但是对其他宗教的不尊重,与落人无知比附之笑柄,同时更会模糊了佛法不共世间的特殊性与价值性,这是坏人天眼目的无知冬烘行为,识者甚须避免。