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十类华严 有种就读最大本的

导读:十类华严 有种就读最大本的《华严经》全称为《大方广佛华严经》,现在我们见到的不包括支分经,有三种:六十华严、八十华严、四十华严,八十华严比六十华严内容上更详细,多出二十卷,四十华严只是前二者当中的...
十类华严 有种就读最大本的

《华严经》全称为《大方广佛华严经》,现在我们见到的不包括支分经,有三种:六十华严、八十华严、四十华严,八十华严比六十华严内容上更详细,多出二十卷,四十华严只是前二者当中的一品经。

相传《华严经》是龙树菩萨经大龙菩萨引导到龙宫中,看到华严多部,根据我们这世界众生的根机选择性诵出,使我们得以看到《华严经》并广为流传。

龙宫藏华严经

据华严祖师法藏大师与澄观大师介绍,《华严经》不只是我们看到的文字法本,华严经有多种,量从有限到无限。华严都以十为圆满,所以从狭到宽,说有十类华严经。

一、略本华严。就是现在流传的《八十华严》。梵本10万偈,八十华严略译出4万5千偈,计80卷39品。《六十华严》3万6千偈计,分60卷34品。

二、下本华严。为全本华严,10偈,48品。为龙树菩萨在龙宫所看到的,诵记带回我们的世界学习,受持流传,在《大智度论》中称名为《不思议解脱经》,《梁摄论》称名为《百千经》。

三、中本华严。有49万8千8百偈,1200品。也是龙树菩萨在龙宫所见到的本子,看到不是我们这世界人所能承受,就没有带出。

四、上本华严。十个三千大千世界微尘数偈,一四天下微尘数品。为龙树菩萨在龙宫所见,仍存龙宫,因其数量太大,不是我们这世界人大脑所能想像,心力无能传承。

海云比丘说普眼华严教善财童子

五、普眼华严。以大海量墨,须弥山聚笔,书一品一法,一义一句,不可穷尽。为《八十华严》中善财童子的第二位善知识海云比丘所持普眼法门。此华严经是证得根本智以后的法身菩萨陀罗尼力所受持,非为文字所能书。

六、同说华严。偈品均不可限量,于须弥山世界,尽法界遍于虚空毛端等处,音声言说、文字句义,一一充满法界,无有穷尽。不是下位所能受持。

七、异说华严。部类量不可说。树形等不同世界,众生的根类也不同。如来根据不同根机,随宜施教,差别不同,都与虚空法界齐等。色与非色,言与非言,都不可以定论。

龙树菩萨于龙宫诵华严经

八主伴华严。周遍法界虚空,诸佛说经,互为主伴。毗卢遮那佛所说,十方佛为伴;十方佛为主,毗卢遮那佛等为伴。一性起华严,十方各有八十不可说百千亿那由他佛剎微尘数经以为眷属,相与周遍法界。

九眷属华严

。华严无尽修多罗海,一即一切。十方尘道同时恒说。下位菩萨、二乘、凡夫根器各各不同,不闻此经,不能受持。如来为非器众生,逐彼根机,方便随宜说教,令入此门。一一主经,皆具无量方便眷属。

十圆满华严。上面诸本华严,总融为一无尽教海。一会一品,一句一文,皆摄一切,圆满教法,无尽教海,无有分限。六十华严舍那品颂云:“一切佛剎微尘中,卢舍那现自在力,弘誓愿海振音声,调伏一切众生类。”

《大方广佛华严经》(八十卷)

大略地说十类,都是华严经。前四类华严经,在文字上,都为有限;普眼经以后六类华严经,皆是无尽。,所以总说华严经是无尽圆满经。八十华严、六十华严,包括四十华严,可以说只是华严经的目录纲要,一句文义,可扩展为一部华严经。

有人说华严经太长,看不了,也没时间看。不说普眼华严以上的,想像一下上中下本三种华严,现在我们现存的《华严经》对佛境界的阐述高端富丽,在修行体系上非常完整了,能看到实在是太幸运,要能去受持穿透,实在不是一般的缘!有没有这样的种性根机,还在自己!

~愿超越一切的平静与你同在~

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《华严》有56字的一个异名