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佛前供水如何处理?

导读:佛前供水如何处理?尊敬的诸位师父、师兄,尊敬的诸位大德居士,大家中午好!很开心能给大家带来新一期的《老宋讲故事》。由于嗓子的原因,大约半个多月没有给大家分享,很多师兄很焦急、很期待老宋能分享肉眼看...
佛前供水如何处理?

尊敬的诸位师父、师兄,尊敬的诸位大德居士,大家中午好!很开心能给大家带来新一期的《老宋讲故事》。由于嗓子的原因,大约半个多月没有给大家分享,很多师兄很焦急、很期待老宋能分享肉眼看不到的世界,来分享好的因果故事,来分享菩萨对众生的开示。我很感动,虽然嗓子依然没有完全康复,但是老宋今天愿意给大家分享一段,可能时间不会太长,但是期待能对大家有所帮助。只要大家过得好,能有收获,老宋就是最开心的。

在以前,我们曾经分享过供佛的水怎么办,有一期曾说大家可以喝掉,怎么喝呢?当然是礼佛三拜,请佛菩萨赐水。你不要去想:“菩萨会不会赐给我?我又不能和菩萨沟通。”不要去想那么多,只要你礼佛三拜,去取水就可以了。菩萨慈悲,一定会赐给你。不要直接把水拿下来。记得,这杯水是放在您家,但是你已经供养诸佛、诸菩萨,那么供养诸佛诸菩萨,它的所有权已经不属于你。就好像你过年去走亲戚,带了很多礼物给长辈、给朋友、给同事、给领导。你将礼物放在人家家里走了,这个礼物的所有权是不是已经属于人家了?你已经馈赠于人,那么你能不能随便地把礼物取走?自然不能,更何况我们是供养菩萨、供养神灵、供养佛。所以大家一定要明理,你要喝,就要请菩萨赐给大家。赐给你之后能不能拿菩萨的杯子直接饮用呢?自然不能。要将供佛的水倒在自己的杯子里边。饮用供佛的水利于智慧开发,利于灵性提升,利于身体健康。

可是有的同修,家里边供的佛像很多,很多杯水,家里边人又不多,那么多水喝不了,怎么以办呢?有好办法。这就是一个同修的一个提问,他说:“拿供佛的水去布施饿鬼道众生是否如法?”鉴于此,我们还专门做了天眼见证,菩萨告知是“如法。”虽然如法,但是你要注意中间有一个流程,就是你要礼佛三拜,请佛赐予。赐给你了,你拿去,再去布施。

但是这个布施又有讲究,它有两条忌讳,就是不能将水直接倒在外边的地上。比如说我们在农村,有院落,现在的院有拿水泥铺设,或者砖铺设,很干净整洁。你直接将水洒在地上行不行呢?绝对不行。也不能洒在柏油路上,就是用水泥铺设的路,很硬,这些都不行。有人说:我请了佛宝居免费结缘或者零利润结缘的施食机,可不可以将水放在施食机边施食呢?也不可以。这就是简单的禁忌。

如果大家说了:我外边的地不是水泥地,上面有草行不行呢?这个是可以的,但是一定要将水洒在草丛里。我们现在都生活在城市,住在钢筋混凝土的楼里,大部分都是高层,我们没有院落,你直接把水从空中倒下也是不文明的。即使外边有草有树,可是你要万一倒在别人身上,那怎么个说法?

那怎么办呢?有,万事万物皆有变通之法。虽然生活在钢筋混凝土的屋子里,可是很多同修在家里养花养草,那么我们可以将供佛的水浇花。一来浇花,二同时也可以布施给饿鬼道,只需要加一句咒语:“嗡嘛呢呗美哄舍”。记得后边这个音,我们一般意义上读(xi),这是菩萨给我们的传承。当然如果您的师父传承的是念舍(she),那么你自己可以念舍(she),我们不强求一致,都对。但是我们又建议去读(xi),仅仅是个建议,供您参与,但不做强制性的说谁对谁错。两种读音我们都认可,但是尽量读(xi)。

有的同修说了,我们家即不养花,又不养草,又住在高层,可不可以将供佛的水倒在下水道里呢?按正常理解来说,我们不建议这样。但是菩萨又告知,这样做,依然有大功德。我们没有去细究原因,但是我们可以去揣测,也许我们用我们凡夫的心去看,是将圣水混入了污秽当中,也许从圣贤的心来看,却是另外一种境界。下水道里有没有众生啊?有啊。有的是肉眼可见的,有的是肉眼不可见的。不可见的也不是一定是灵性,它有可是微生物。那么供佛的水倒入下道,对这一类众生就是加持。再加上下水道是什么地方呢?它又是什么样的属性呢?那就是阴、暗、潮、湿、脏、乱、差。这种环境,它对应的就会是一些灵界众生,它会感召,阴暗潮湿和阴界的众生这个属性很相近。它们喜欢,它们知道这个地方舒服,于是他就会来。这就是人以类居,物以群分。下水道里边可能居有很多很多的阴灵众生。那么通过供佛的水来布施,对它们有莫大的帮助,于是就有了莫大的功德。不然的话你可能就会误会,很可能会想不通。

除了这些,我们居家还有什么方法,能有更大的功德呢?还有。刚才的都是我们按照自己各自的环境,随缘布施,功德很大。但是又有特定的方法让功德变得更大。但是我们也不建议大家以功利心去做这件事情,一切随缘。当然这种方法对于饿鬼道的众生帮助极大。怎么帮助呢?就是需要一种食品,在我们学佛的人看来,这是五荤,我们不能去食用的

。记得,这是真理,绝对不可食,如果入药除外。

什么食品呢?就是大葱。老宋已经不吃大葱很多年,已经忘记了它的味道,依稀记得好像不错哦,但是对我们的修行的确是不利的。把大葱买来,掰开或者切开,然后将供佛的水洒在上面,同时念诵“嗡嘛呢呗美哄舍”,这样就可以起到布施鬼道众生的作用。对于鬼道众生的帮助非常之大,用菩萨的那句话就是:功德力大到无法想象,这也算是一个比较殊胜的法门。

我们先不要去揣测为什么要用大葱?为什么人不可以吃,却可以用来做布施?我没有去问,只是以凡夫之心来揣度一下。也许大葱的味道是这些饿鬼道众生所喜好的,以大葱之味来吸引众生,然后以佛水、圣水来度化那些阴灵。先以利诱之,再令入佛智。这一条只是老宋的一个揣测,不是菩萨的开示。因为菩萨没有告为什么这样做有此效果,老宋很多事情不去问太细致,菩萨告知这样可以帮助众生,我就这样去做。只要对众生有利益就好,我不去想太多。没有那么多的智慧,因为世界太大,宇宙浩瀚,只有你想不到的,没有这个宇宙没有的。所以我们也可以照着做,莫问太多为什么。有时候你去问为什么,很多念头就会在一个小圈圈里打转,因为我们现有的知识太匮乏了。

那么这个功德这么大,这个大葱怎么办呢?洒上水之后,要持续多久呢?菩萨如此说:“一个小时左右。”一般建议是一个小时以后就可以了。布施之后,那大葱能不能吃呢?不能,需要扔掉。不布施饿鬼道我们都不许吃,布施饿鬼道我们能去吃吗?自然不能。

有的同修很可能会觉得:“唉呀,这个布施完这个东西往哪扔啊?”又开始不知所错了。方法多样,一、就是洒于草丛之中。另外你也可以装入塑料袋,放在垃圾桶当中。这个限制不太多,总之你在保护环境的基础上去处理这件事情,你不能随便扔在大马路上,影响观展,也影响我们学佛人、修行人的形象。记得佛法不离世间法,我们既要为自己积攒功德,又要让周围的人能够接受,不要让别人对我们太排斥。如果周围的人都觉得你是个神经病,那么你就做得可能不是太完美。当然我们不能百分之百的否定,因为有些大智之人,的确是普通人的思维无法理解的。所以什么时候看问题都要一分为二,不能把话说死说绝。

好了,要不今天的故事就给大家分享到这里吧。很开心又给大家传递了一个积功德的好法门,大家也多以救度众生的心去做这件事情,功德自然很大。菩萨告诉大家功德大到无法想象,并不是让大家以求功德之心去做,切记切记,你明白有功德就行了。把这件事经常去做,形成一种习惯,无功利心,那么你的功德就会越来越大,福德就会越来越大,生活的障碍就会越来越少,生活就会越来越美好。好了,感恩感谢,阿弥陀佛。

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦。

若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

也将此讲小故事的功德回向给各位善知识,回向给所有听小故事、转发小故事、随喜小故事的师兄、朋友及一切众生。愿大家家庭幸福、人人开心、早日证悟成佛,人人回归极乐佛国,阿弥陀佛。

宋幸福天天为大家送幸福!欢迎大家转载,法布施功德无量!

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