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信愿法师:俞麟不孝父母永不及第

导读:信愿法师:俞麟不孝父母永不及第 【因果报应录】俞麟不孝父母永不及第 俞麟是山西太原的儒生,从外表上看来,温文儒雅,对人彬彬有礼,满口仁义道德,俨然以君子长者自命。在家庭中,也看不出有忤逆父母的不...
信愿法师:俞麟不孝父母永不及第

【因果报应录】俞麟不孝父母永不及第

俞麟是山西太原的儒生,从外表上看来,温文儒雅,对人彬彬有礼,满口仁义道德,俨然以君子长者自命。在家庭中,也看不出有忤逆父母的不孝举动,因此人们还认为俞麟是一个正直的好人。

王用予是俞麟的同学,与俞麟的性情截然不同,并不在外表上做功夫。他有一颗纯洁善良的心,切实的从方寸上修养,尤其崇拜文昌帝君。每日黎明即起,漱口洗脸以后,整齐了衣冠,在文昌帝君像前,恭恭敬敬的焚香礼拜。到了晚上,又跪在帝君的像前,反省一日的言行,善者加勉,恶者悔改。

有一天,王用予梦见在文昌帝君的像前,帝君很恳切的对他训谕,告诫他起心动念,时时检点,不可动歹念,不可做恶事,因为善恶是有报应的。当王用予向帝君叩问自己的前途时,帝君说:“你自己的前途,完全掌握在你自己手中,如果你的心念言行是善良的,前途一定光明;反之,如果你起心动念,言语行动,为非作歹,那么前途的命运,一定是险恶的。祸福无门,惟人自召,自己的前途,何必求神问卜呢?”

俞麟是王用予的好朋友,接着王用予又向帝君叩问俞麟的前途,帝君说:“俞麟这个人,完全是一伪君子,对人评论太苛峻,言语太刻薄,不近情理。他对父母亲,用腹诽法,造下了不孝的恶业,因此俞麟的终身,功名无成,应考科举,永远不会及第的。”

王用予问:“什么叫做腹诽法呢?”帝君答道:“俞麟对于父母的言语举动,常常不以为然,对父母怀着愤懑轻鄙的心理,但为了伪装君子,勉强不露在表面,实际上视父母如路人,毫无孝心。要知孝是心德,大孝大逆,完全系于一心。俞麟对父母满腹的恶心,这叫做腹诽,当然是一个逆子。可是他还以君子自居,这种不仁不义、不忠不孝的伪君子,最触天怒,一定没有前途的。”说也奇怪,俞麟虽然能写一笔的好字,能诗善文,可是在考场上总是失利,年年赴京应考,年年名落孙山。眼看着年龄比他轻,学问比他差的朋友们,一个个的考中了秀才、举人、状元,可是俞麟始终是一个老童生。人们常说:“考试凭着七分本领,三分运气

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。”那么所谓三分运气,或许就凭各人的阴德,含有因果报应的成分吧!(取材自《德育古鉴》)